本书为《童庆炳文集》之一，本书是作者谈现代文学理论、文艺社会学、文艺社会心理学、毛泽东讲话研究等论文和短文，既有谈及《一个人的遭遇》和《告别马焦拉》等原创作品的文学批评，又有涉及电影《集结号》等的评论心得，是作者多年来的文学思索，也是作者多年来对文学理想灯火的寻找，作者最后认为：文学理想在历史理性、人文关怀和审美升华三者的辨证关系中。

《比较诗学与跨界立场》主要内容简介：无疑，比较诗学的崛起使比较文学研究走向了理论的深度思考，比较诗学研究也必然定位于多元的跨界立场；不仅如此，比较诗学以其研究边界的消失在全然的敞开中陈述着自己的学科本质，并且学科边界的消失被比较诗学研究彻底且完美地本质主义化了。让学界欣喜的是，比较诗学恰恰以其学科去边界化的本质主义姿态，超前地呼应了当下这个科际整合的全球化时代。说到底，学术研究应该抵抗学科边界的封闭性，重新调整学科研究的边界是大多数学者无可规避的张力；而比较诗学在崛起的瞬间则以跨界思考为研究视域，其恰如其分地预设了对21世纪学术研究敞开的接纳性，并且为这一时代的到来期待了已久。

《中西比较诗学》是我国学界第一部以“中西比较诗学”命名的著作，更是中国“比较诗学”领域的奠基之作。本书运用比较方法，分别从文化背景、艺术本质、艺术起源、艺术思维、艺术风格、艺术鉴赏六个方面对中西古典文论的异同进行了理论上的对比研究；不但具体论述了中西艺术的共同规律，更揭示了中西古典文艺理论的不同特色和各自的理论价值，阐发了中国古典文艺理论的世界意义。

《比较诗学导论》是作者在北京大学多次为博士生、研究生、留学生及高年级本科生等讲授“比较诗学”课程的基础上，广泛吸收国内外最新研究成果，立足比较诗学在中国的发展，遵循学科教学的规律，同时又反映出学科研究的前沿水准，从而认真撰写的一本既具有入门性，又具有相当创新意识的著作。《比较诗学导论》的基本内容：主要是从学科产生的学术语境、发展的历史与现状、已有的各种研究范式、不同的理论方法等方面，去总结梳理该学科的学术体系和理论方法特征。在集中介绍比较诗学的研究范式的理论方法的专门教材意义上，《比较诗学导论》可以说是目前国内第一本。

本书首先就中西不同的社会背景、心理特性及历史传统论述中西文艺理论的不同根源。然后从艺术本质、艺术起源、艺术思维、艺术风格、艺术鉴赏等五个方面论述中西艺术的共同规律,并着重其不同的特色。

《理论与实践》是哲学大师哈贝马斯的早期著作。它对社会科学中的理论与实践的关系进行了系统探讨和全面研究，并立足于西方马克思主义传统，对西方某些学者如何认识马克思、发展马克思主义进行了概述，是研究20世纪60年代以来西方马克思主义和新马克思主义的发展情况，全面了解哈贝马斯思想发展历程和基本观点的一部重要著作。

《音乐治疗理论与实践》针对当前音乐治疗领域中有关意义的争论：在创造性的音乐治疗中，言语是必要的吗？临床上的即兴演奏和“纯粹”音乐的即兴演奏有何区别？这些区别的本质是什么？音乐治疗师如何陈述文化特异性的微妙差别？

自现代汉语诗歌尤其是现代派新诗产生以来，就一直面临“难懂”的质疑。本书针对这一问题，在朱自清、闻一多等人“解诗”努力的基础上，从新诗的内部建构和外部环境出发，试图建立起解读现代汉语诗歌尤其是现代派新的路径。 目录 代序：完成自我与介入民族精神的提升——关于当代诗歌传达与接受关系的沉思 第一章　朱自清与中国现代解诗学 一　中国现代解诗学的诞生 二　朱自清对现代解诗学的倡导 三　现代解诗学的理论内涵 四　现代解诗学的公共原则 第二章　现代诗人的玄想思维与文化结构 一　解诗的必要与解诗学的确立 二　读诗解诗与“诗的思维术” 三　阅读接受与思维差异的误读 四　阅读接受与文化差异的误读 第三章　对话：互动形态的阐释与解诗 一　双向经验交汇与批评主体意识的强化 二　对话的介入与走向深化的解诗 三　解诗者的尴尬与解诗的美丽 四　经验差异的对接与诗作传达的窗口 第四...(展开全部)